.
Кризис идентичности стал одним из главных кошмаров российской политической системы, процесс поиска коллективного «Я» был и остается мучительным.
Причина — на самом деле поиск не является стремлением докопаться до сути и решить проблему, вместо этого ее хотят как-нибудь замаскировать.
Когда спикеры рассуждают об имидже страны, о какой-нибудь очередной «национальной идее» или метанарративе, который всех сплотили бы, процесс идет всегда извне, а не изнутри. Иными словами, берется желаемое, а потом натягивается на действительное. При этом суть действительного никто познать не пытается, а попытки сделать это натыкались сначала на окрики о недопустимости «очернения», а в последнее время и вовсе де-факто оказались поставлены вне закона.
Среди причин, которые затруднили нормальную перестройку коллективной идентичности после 1991 года — как для акторов политической системы, так и для рядовых жителей страны, — можно справедливо упомянуть и ошибочные шаги, которые останавливали процесс на полпути.
Здесь вполне применимо сравнение с психоанализом: когда человек начинает рассуждать о себе, он в какой-то момент наталкивается на вещи, которые кажутся ему неприемлемыми. Однако вместо грамотной проработки этих вещей и минимизации их негативного влияния человек сначала погружается в них и упивается представлениями о собственной ущербности, при этом совершенно бесцельными — никакого пути «исцеления» не прослеживается.
Такой процесс не может длиться вечно, и выходов не так много — либо все-таки проработать проблему и двигаться дальше, или сделать вид, кто никакой проблемы вообще нет, задрапировать ее каким-нибудь фасадом.
Именно это и начало происходить с Россией с конца 1990-х годов — драпировка различными фасадным элементами тех проблем коллективного «Я» политической системы, которые обнаруживались с конца 1980-х годов. Говоря языком метафор, раны вскрывались, но лечение либо не предлагалось, либо предлагаемые варианты казались неприемлемыми. В итоге вскрытые раны накрыли ветошью в надежде на то, что как-нибудь само пройдет. При этом раны были на самых важных местах «политического тела», без лечения просто невозможно было нормально функционировать, лишь поддерживать жизнедеятельность.
Фасад, прикрывающий проблемы коллективной идентичности, по определению должен быть пуст. И действительно, в ход пошли пустые термины, означающие без означаемого. Или же слова настолько многозначные, что опять-таки лишены всякого смысла.
Но главным назначением фасада является создание благоприятного впечатления — все нормально, все в порядке, все под контролем.
Фасадные институты и фасадный дискурс — первое, что встречает обывателя и наблюдателя. Их главное предназначение — дать приемлемые ответы на вопросы о том, что представляет из себя политическая система, для чего она существует и куда она движется.
Некоторые признаки фасадности:
— в лучшем случае очень слабое соответствие декларируемых целей реальной деятельности;
— обилие пустых/многозначных терминов;
— отсылки к угрозам безопасности, мешающим сохранить декларируемый статус-кво.
Telegram-канал «Заметки на полях»